高山族收获节传统习俗知多少_高山族传统体育运动有哪些?

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1、高山族收获节传统习俗知多少

高山族是对居住在我国台湾省的南岛语系各族群的统称,在福建和东南亚等地也有族人分布。在岁月的风风雨雨中,高山族同胞们形成了许多独特的民族节日,今天就让小编为你介绍,高山族的收获节有哪些传统习俗。

高山族收获节又称为“丰收节”、“丰收祭”、“丰年祭”等,是高山族一年之中最隆重、规模最大的传统祭典,在每年秋收季节举行,为期一周左右。高山族之中的众多支系,如布农人、鲁凯人、排湾人、卑南人等都要庆祝丰收节。

布农族的丰年祭

布农族的丰年祭称为“丰收节”或“收获节”,很有特色。布农族的主食为小米,收获节于小米成熟时举行,具体时间由构社或族老商定。按照布农族的传统习俗,小米成熟收割前的十五日内,家庭成员不得外出,如有特殊情况非外出不可,外出前不得吃青菜、香蕉、甘薯、玉米、盐、糖之类食物,只能用红、绿、树豆及无盐肉食充饥。

祭日前一天,各家各户去自种的小米地撕下两根粟穗,送至村社的司祭家,入到公共粮仓中,待第二年播种时领回播种。祭日当天,司祭家杀猪并煮新米饭招待各家家长。当天晚上,各户杀猪煮新米饭吃。出嫁的女儿或姐妹一般也应回娘家过节,她们也可以分一份肉带回。吃了新米饭,即可全面开镰收割。

鲁凯族丰年祭

以小米为主要农作物的鲁凯族,在每年农历八月中前后举行收获祭,作为一个年度的终止,并迎接新的一年。离乡在外的鲁凯族人回到家乡共襄盛举,感谢上天赐予作物的丰收,祈求平安。祭祀前,浓厚的节庆气氛笼罩着村落,家家户户忙着缝制传统舞衣,用稻米掺小米酿造甜酒。

祭典当天,迎灵、献祭、山地歌舞、秋千大赛、抛物比赛等传统民俗活动轮番登场,一直到深夜才结束。收获祭中,烤小米饼(“烤饼占卜”)是一个重要的仪式——将小米面团带到特定地点(通常都在村外野地),地面上铺石板,烧热后将小米面团放在上面,再覆以香蕉叶,再压一个石板,三十分钟左右后,拿开上面的石板和香蕉叶,用烤出来小米饼,作为当年农作与狩猎的卜问。 推荐:高山族的风俗习惯 

如果饼烤得太干,预示着当年可能雨水较少;烤得温润,表示当年的雨水丰沛。烤小米饼的仪式只限男性参与。此外,还有“引灵报信”、“保佑灵魂祭”、“男人祈富祭”、“洒圣水祭”等祭典仪式。过去收获祭长达七至十五天,后来大都集中于一天举行,各部落举办时间大都集中在八月中旬。后来只有少数部落仍然保存传统的“烤饼占卜”,大多数的部落已改为歌舞比赛等活动。

卑南族丰年祭

卑南族集中居住在台东县卑南乡。早期的卑南族跨年祭是当时卑南八社对报佳音、猴祭、狩猎祭、凯旋祭、部落丰年祭、联合丰年祭等一系列活动的总称,丰年祭是跨年祭的最高潮。跨年祭于十二月下旬,持续到新年,因此而得名。

部落丰年祭在凯旋祭之后。狩猎队伍回来后,在会所广场前,大家围着营火共舞,跳传统年祭的舞蹈。槟榔、米酒中混合着歌声舞蹈,非常热闹。最盛大的联合丰年祭在元旦举行,集合南王、宝桑、知本、建和、初鹿、槟榔、泰安、利嘉等八社部落联合举办,活动内容包括表演传统舞蹈、技艺等,是全卑南族人共聚之日。

后来的卑南族丰年祭在每年七月间举行。进行准备工作之后,在开幕仪式上大家共享民族风味佳肴,观看青年跳勇士舞,晚间载歌载舞庆祝丰收,最后一天由祭司长向祖灵祭祀祝祷,丰年祭至此圆满结束。

2、高山族传统体育运动有哪些?

中华民族传统体育是中国体育事业的重要组成部分,是中华民族宝贵的文化遗产。许多优秀的民族传统体育项目,不仅具有很强的健身价值,而且还有很高的艺术价值和丰富的娱乐、教育功能。在高山族文化发展过程中,也创造了许多的传统体育运动,现在就来了解下吧。

台湾高山族创造了许多传统体育活动形式,其中最常见的有斗走、荡秋千、竿球、射箭和角力等。这些运动项目都是从高山族的社会生活中提炼出来的,具有鲜明的民族特色。

1、斗走

斗走也就是赛跑比赛,是高山族人锻炼身体的一种方式之一。“斗走”的比赛场地一般选择在平坦开阔的丘陵地进行,参加比赛的人必须要十分巧妙地躲避各种障碍,奋力地奔跑跳跃。一路上会有穿着民族服装的高山族同胞们吆喝壮声势,最快到达目的地的人即为优胜者。优胜者获得猎物,并受到人们称赞。斗走是一项既可以增强高山族人们体质,又可以帮助其在艰苦的山林中能够更好适应的运动。

2、荡秋千

荡秋千是高山族另一项青年男女踊跃参加的娱乐活动,荡秋千时,姑娘坐在秋千的藤垫上,系上长索,请小伙子牵引操纵,两厢配合。

3、刺球

刺球又称竿球是高山族最喜爱的体育运动形式之一,盛行台湾屏东和广东潮州一带,五年举行一次,所以又称“五年节”,并且非常隆重。这项源于一段古代的民间传说:大意是说在很久之前,高山族有一位勇敢的青年为守卫人间的火种,突然发现有一只猛虎想扑灭火种,他巴用长竿刺杀了老虎,从而使人间的火种得以保存。后来人们为了纪念他的英勇行为,激励民族的斗志,便在民间广泛的开展了这项运动。

按民间习惯:刺球所用的球是用粽皮所做,其中刺中粽球的操竿者,在今后的五年中事事如意,逢凶化吉。刺中得越多,要受到乡亲们的敬重,还可能得到姑娘们的垂情。刺球活动多按村落举行,参加者十多人、几十人不等。比赛时由专门的抛球手把粽球抛向空中,由持竿者双手舞动刺竿,以刺中落下的粽球为胜,抛球的数量没有限制,期望身强体人人都能得到好运。在结束前一般都由抛球者把一个插满羽毛的球抛向空中,只要有人刺中了,就宣告结束。

4、背篓球

背篓球又称背篓会,是高山族男女青年连情的一种形式。流传于台东、花莲一带,并被称为“阿美人”。参加者应该是未婚男女青年。活动时女青年背着背篓在前面跑,男青年在身后紧相随,一般相距4——5左右,不断的把象征常青、长寿、吉祥、幸福的槟榔往女青年的背篓里投,投掷者如姑娘中意,便喜笑颜开,徐步不前;反之女青年则侧肩倒出篓中的槟榔,继续往前跑。

现在在台湾高山族的学校里也举行这项活动,但已淡化了男女连情恋爱的含意,成为一种纯娱乐性的民间体育活动。作为比赛一般分两队,每队有一名专伺背篓,其余的队员分别向对方背篓的队员篓内投掷,背篓者则尽量避开投掷者投来的槟榔,最后以投中多者为胜。

5、竹摔

竹摔:两个人在直径是2米的圆地内进行对棍角力。每人手握长达2米的长棍夹于腋下,双方对立,运用顶、晃等动作,将对方顶出圈外者为胜。福州、建阳等地还有单手顶棍、肚顶棍、肩顶棍、膝顶棍等比赛方式,在福建省首届少数民族传统体育运动会上曾经作过表演,并被选参加第3届全国少数民族运动会。

6、挑担竞走

挑担竞走一般在高山族排弯人传统节目——丰收节(丰年祭)里举行挑担竞走比赛。高山族的人们把刚收割下来的谷物扎成大捆,年轻的小伙子们挑起100公斤的担子,看谁能走得又稳又快又长。能获得这项比赛的第一名的人,便被乡亲们敬为本村英雄、大力士。

3、除夕有哪些传统习俗

除夕是新年的前一天,意味着辞旧迎新,一般来说,除夕是一年中最忙碌的一天,因为人们要把过年的准备工作全部做完。此外,作为传统节日,除夕习俗也是相当地多。那么本期老黄历带大家了解一下,除夕有哪些传统习俗吧。

年夜饭

除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新,吃团圆饭。大年夜,丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭桌上有大菜、冷盆、热炒、点心,一般少不了两样东西,一是火锅。一是鱼。火锅沸煮,热气腾腾,温馨撩人,说明红红火火;“鱼”和“余”谐

4、高山族过春节的风俗知多少

高山族主要居住在中国台湾省,也有少数散居在福建、浙江省等沿海地区,沿袭了中华文化,高山族也过春节。高山族过年的习俗和大陆地区有很大的不同,不管是食俗方面还是民俗活动都有较大的区别。现在就来了解下属于高山族独特的春节习俗吧。

除夕晚上,一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐,叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女,也要象征性地喝一口酒,以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切,洗净后带根煮熟,表示祝愿父母长寿。如果家里有人外出,也要空出一个席位,把这个人的衣服放在空位上,表示全家人对他的思念。

台湾高山族有吃“长年菜”的习俗。长年菜也叫作“芥菜”,吃这种菜是预示寿命长。有的人将长长的粉丝加入长年菜里,象征着长生不老。

高山族的衣服主要用麻布、棉布制成,样式各地不一。一般男子穿披肩、背心、短褂、短裤。妇女穿短上衣、围裙和自肩上向腋下斜披的偏衫,在衣服上加刺纹绣,并佩戴用贝壳、兽骨磨成的装饰品。高山族人民能歌善舞,精于雕刻和绘画。

高山族的人们在春节里身着艳丽的民族服装,成群结队欢聚在村边寨头畅饮美酒,并在乐器伴奏下尽情歌舞。有的村寨还举行叉鱼比赛,开展背篓球、竿球等体育活动。

5、高山族丧葬习俗,你知多少?

在许多民族的观念中,死亡是很神秘的事情,高山族也不例外。高山族人认为,非自然死亡者是“恶死”,对“恶死”者尸体葬法与“善死”者不同。本期小编就带你去高山族文化了解高山族丧葬习俗。

1、裸葬。高山族的一种随葬习俗。人死后,脱去衣服,用鹿皮包裹,亲属四人将尸体抬至山顶,打开鹿皮,使尸体置于其上,再把死者生前所穿衣服盖在身上以殉葬。俗认为,这样还“洁”而去,尸体虽裸露,但灵魂却穿了衣服;人死后尸体无关要紧,无形的灵魂却可以离开肉体而存在。

2、恶尸葬。高山族丧葬风俗。高山族人认为,非自然死亡者是“恶死”,对“恶死”者尸体葬法与“善死”者不同。泰稚人把战杀、自杀等非自然死亡的视为恶死者,将其尸在发现的地方就地掩埋。

妇人在室内难产死亡或无亲属送终而死者也视为不吉,将其埋于屋内,视为禁忌之地,插上稻草作记,家人弃屋而另建新室。赛多人发现横死、战死等非自然死亡者,即告诉死者亲属,就地掩埋,并举行火葬,堆石于掩埋处,以示禁忌。富人则将自杀、他杀、路毙、火亡的就地埋葬。

3、祭灵。人死后在家停灵三天,出殡前举行盛大的祭灵仪式。祭灵时一般要杀马或牛。杀马时把马拴在灵前。长子跪于马前,在马蹄上撤酒后杀掉。祭灵时,由一长者诵祭文,其内容包括死者姓名、年龄、籍贯、得病和亡故的日期、送葬祭灵的物件等等,其他人在棺前或灵位前脆着,当晚以牛马肉招待亲友,称之为“告灵饭”。对辈高年长的死者家祭灵尤为隆重,娘亲一般要带一口活猪当场杀了献祭,其他人一般也带祭品前来参加。

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